मनुस्मृति ग्रंथ का विरोध होता है क्यों?

मनुस्मृति क्या है? मनुस्मृति इतनी विवादित किताब क्यों है ? B R   (बी आर अम्बेदकर)  के द्वारा इसे क्यों जलाया गया था। चन्द्रशेखर रावन (भीम आर्मी के अध्यक्ष), मायावती, कन्हैया कुमार एवं अन्य दलित नेताओं भी के द्वारा भी बार बार इस किताब का विरोध क्यों किया जाता है?

कुछ समय पहले, सोशल मीडिया पर मनुवाद की जमकर विरोध किया जा रहा था। लेकिन आज भी बहुत से ऐसे लोग हैं जिन्हें मनु , मनुवाद एवं मनुस्मृति के बारे में जानकारी भी नहीं है। मैं अपने इस ब्लॉग के माध्यम से मनुवाद के बारे में बताने का प्रयास किया हूं। इतिहासकारों की मानें तो स्मृति का मतलब धर्मशास्त्र (theology )होता है। महाराज मनु के द्वारा लिखा गया धार्मिक लेख को मनुस्मृति कहा जाता है।

सनातन धर्म के अनुसार मनु संसार के प्रथम पुरुष थे। मनु का जन्म को कोई ठोस व वास्तविक प्रमाण नहीं है l सभी अंधेरे मे ही तीर चला रहे हैं l जितनी मुँह उतनी बाते होती हैl लेकिन धर्मशास्त्र के महान विद्वान पी.वी काणे से लेकर भीमराव आंबेडकर तक ने इसे स्वीकार किया है कि मनु-स्मृति के रचनाकार सुमति भार्गव हैं, लेकिन अफसोस कि सारी राजनीति महाराज मनु को गाली देने पर सीमित हो जाती है। आंबेडकरवादी से लेकर तथाकथित दलित चिंतक तक ‘मनुवाद’ कहते हुए महाराज मनु के लिए अपशब्द कहते हैंl

टिप्पणी : कुछ लोग बगैर किसी आधार के मानते हैं कि कोई दो हजार साल पहले ब्राह्मणों ने 'मनुस्मृति' की रचना उस वक्त की जब देश से ब्राह्मणों और ब्राह्मणवादी विचारों का वर्चस्व खत्म हो रहा था। ऐसे में ब्राह्मणों ने अपने वर्चस्व को पुन: स्थापित करने के लिए मनु स्मृति लिखी और इसमें ब्राह्मणों को देवतुल्य घोषित किया गया। लेकिन ऐसा मानने वाले इतिहास को गहराई से शायद ही जानते होंगे। यदि वे गुलामी के काल का अच्छे से अध्ययन कर लेते, तो संभवत: ऐसा नहीं मानते। लेकिन यह भी सच ही है कि दुनिया के कानून का नक्षा मनु स्मृति को आधार मानकर ही बनाया गया है।

 

यदि वेद कंठस्थ नहीं होते और वे विशेष छंदों में नहीं लिखे गए होते, तो उनका हाल भी मनु स्मृति की तरह होता। तब हिन्दू समाज को विभाजित करने के लिए एक और ग्रंथ मिल जाता। यहां पहली बात यह समझने की है कि मनु स्मृति को कभी भी हिन्दुओं ने अपना धर्मग्रंथ नहीं माना। इसका कभी भी किसी मंदिर में पाठ भी नहीं होता और न ही इसे कोई पढ़ता है। कोई इसे खरीदकर घर में भी नहीं रखता है। कुछ का मत है कि पहले एक 'मानव धर्मशास्त्र' था जो अब उपलब्ध नहीं है। अत: वर्तमान 'मनुस्मृति' को मनु के नाम से प्रचारित करके उसे प्रामाणिकता प्रदान की गई है। परंतु बहुमत इसे स्वीकार नहीं करता।

 

मनु स्मृति में हेरफेर :  ऐसी मान्यता अधिक है कि अंग्रेज काल में इस ग्रंथ में हेरफेर करके इसे जबरन मान्यता दी गई और इस आधार पर हिन्दुओं का कानून बनाया गया। जब अंग्रेज चले गए तो भारत में जो सरकार बैठी उसने यह कभी ध्यान नहीं दिया की अंग्रेजों द्वारा जो गड़बड़ियां की गई थी उसे ठीक किया जाए। उन्होंने भी अंग्रेजों का अनुसरण करते हुए अंग्रेजों की ही परंपरा को आगे बढ़ाया।

 

कुछ विद्वान मानते हैं कि मनुस्मृति में वेदसम्मत वाणी का खुलासा किया गया है। वेद को कोई अच्छे से समझता या समझाता है तो वह है मनुस्मृति। लेकिन फिर भी राजा मनु ने इसमें कुछ अपने विचार भी प्रक्षेपित किए हैं। अब मनु स्मृति की बात करें तो अब तक 14 मनु हो गए हैं। प्रत्येक मनु ने अलग मनु स्मृति की रचना की है। इसी तरह प्रयेक ऋषियों की अलग अलग स्मृतियां हैं और इस तरह कम से कम 20-25 स्मृतियां मौजूद हैं।

 

कुछ सनातन धर्म के गुरुओ के अनुसार "यह मनस्मृति पुस्तक महाभारत और रामायण से भी प्राचीन है। गीता प्रेस गोरखपुर या फिर गायत्री परिवार से प्रकाशित मनुस्मृति को ही पढ़ना चाहिए, क्योंकि अन्य प्रकशनों की मनुस्मृति पर भरोसा नहीं किया जा सकता कि वह सही है या नहीं। ऐसे भी मनुस्मृति है जिसमें कुछ सूत्रों श्लोकों के साथ छेड़कानी करके उसे खूब प्रचारित और प्रसारित किया गया है।"

 मनुस्मृति में कुल 12 अध्याय हैं जिसमें 2684 और श्लोक हैं इस किताब की रचना ईशा के जन्म के लगभग दो 300 साल पहले हुई थी।

पहले अध्याय में प्रकृति के निर्माण, चार युगों, चार वर्णों, उनके पेशों, ब्राह्मणों की महानता जैसे विषय शामिल हैं।

दूसरा अध्याय ब्रह्मचर्य और अपने मालिक की सेवा पर आधारित है।

"तीसरे अध्याय में शादियों की किस्मों, विवाहों के रीति रिवाजों और श्राद्ध यानी पूर्वज़ों को याद करने का वर्णन है।

 चौथे अध्याय में गृहस्थ धर्म के कर्तव्य, खाने या न खाने के नियमों और 21 तरह के नरकों का ज़िक्र है।

पांचवे अध्याय में महिलाओं के कर्तव्यों, शुद्धता और अशुद्धता आदि का ज़िक्र है।

 छठे अध्याय में एक संत और सातवें अध्याय में एक राजा के कर्तव्यों का ज़िक्र है।

आठवां अध्याय अपराध, न्याय, वचन और राजनीतिक मामलों आदि पर बात करता है।

 नौवें अध्याय में पैतृक संपत्ति, दसवें अध्याय में वर्णों के मिश्रण, ग्यारहवें अध्याय में पापकर्म और बारहवें अध्याय में तीन गुणों व वेदों की प्रशंसा है. मनुस्मृति की यही सामान्य रूपरेखा है।

"मनुस्मृति में अधिकार, अपराध, बयान और न्याय के बारे में बात की गई है. ये वर्तमान समय की आईपीसी (IPC)और सीआरपीसी (CRPC)की तरह लिखी गई है।

विलियम जॉन्स ने मनुस्मृति का अंग्रेजी में अनुवाद किया था lइसकी वजह से लोगों को इस किताब के बारे में पता चला।

जब अंग्रेज भारत आए तो उन्हें लगा कि जिस तरह मुस्लिमों के पास क़ानून की किताब के रूप में शरिया है, उसी तरह हिंदुओं के पास भी मनुस्मृति हैI इसकी वजह से उन्होंने इस किताब के आधार पर मुक़दमों की सुनवाई शुरू कर दीl इसके साथ ही काशी के पंडितों ने भी अंग्रेज़ों से कहा कि वे मनुस्मृति को हिंदुओं का सूत्रग्रंथ बताकर प्रचार करेंl इसकी वजह से ये धारणा बनी की मनुस्मृति हिंदुओं का मानक धर्मग्रंथ है।

महात्मा ज्योतिबा फुले मनुस्मृति को चुनौती देने वाले पहले व्यक्ति थे। भीमराव अंबेडकर ने 25 जुलाई 1927 ईस्वी को महाराष्ट्र के कोलाबा जिले {वर्तमान के रायगढ़} में सार्वजनिक रूप से मनु स्मृति को जलाया |इन्होंने अपनी किताब Philosophy Of  Hinduism मैं जमकर मनुस्मृति की आलोचना की है|उन्होंने अपने इस किताब में शूद्र के बारे मे बताएं हैं और और उन्होंने शूद्रों की गंभीर हालत की व्याख्या की !किस प्रकार शूद्रों के साथ ऊंची जातियों ने बर्ताव किया और जातिवाद के अंत के लिए अपने विचार को इस किताब में दर्शाएं|बी आर अंबेडकर मानते हैं कि जाति व्यवस्था एक कई मंजिला इमारत जैसी है जिसमें एक  मंजिल से दूसरी मंजिल में जाने का कोई सीढ़ी नहीं है|

बीआर अंबेडकर की विचारधारा से प्रभावित होकर काशीराम ने 1970 में बामसेफ का गठन किया जो वर्तमान में बहुजन  समाजवादी पार्टी के नाम से जाना जाता हैl कांशीराम ने समाज को दो हिस्सों में बांट दिया जिस में हिस्सा मनुवादी और दूसरा हिस्सा मूलनिवासी कहलाया।  सम्भवतः करणी सेना और भीम सेना का निर्माण इसी विभाजन का प्रमुख उदाहरण है।

विज्ञानवादी और आधुनिक दृष्टिकोण से देखा जाए तो महाराज मनु के द्वारा लिखा गया मनुस्मृति एक विवादित किताब है।जिस प्रकार से शरिया क़ानून देश मे पालन नहीं किया जा सकता है उसी प्रकार आधुनिक विचारधारा वाले लोग मनुस्मृति के खिलाफ है। जो छुआछूत को बढ़ावा देता है, सामाजिक विविधता को स्वीकार करता है एवं ऊंच-नीच की दृष्टि से देखता है। जिस में समानता की कहीं जगह ना हो। ऊंची जाति के लिए कम और नीची जाति के लिए ज्यादा और कठोर सजा की बात करता हो। वह मनुस्मृति हिंदू का ग्रंथ कैसे हो सकता है? 

मनुस्मृति ही वैसी किताब है जो हिंदुओं को दो वर्गो  में बांट दिया जो राजनीतिक विचारधारा के रूप में उभर कर सामने आ रही है। आर एस एस (RSS)और विश्व हिंदू परिषद (VHP)हिंदू राष्ट्र की बात करते हैं जबकि हिंदुत्व की विचारधारा दो श्रेणियों में बांटा हुआ है। जब एक धर्म के लोगों में एकता नहीं हो सकता है तो वहां विभिन्न धर्मों के बीच एकता और समानता की उपेक्षा कैसे कर सकते हैं। संप्रदायिक एकता और धर्मनिरपेक्षता की उम्मीद कैसे की जा सकती है। आज दलित और निम्न वर्ग के लोगों के द्वारा भगवान के अस्तित्व पर सवाल खड़े किए जाने लगा है। वे खुद को हिंदू नहीं मानते हैं। भगवान की पूजा की जगह अंबेडकर की पूजा करना शुरू कर दी हैं और हिंदूवादी की जगह खुद को अंबेडकरवादी कहना ज्यादा पसंद करते हैं। निम्न वर्ग के शिक्षित लोग पेरियार, अंबेडकर और ज्योतिबा फुले जैसे समाज सुधारक नेताओं के विचारधारा से काफी हद तक प्रभावित हुए हैं। इसका मुख्य कारण मनुवाद ही है।

ब्लॉगर :- अवधेश कुमार 

What is Manusmriti? Why is Manusmriti such a controversial book? Why it was burnt by BR (BR Ambedkar). Why is Chandrashekhar Ravan (President of Bhim Army), Mayawati, Kanhaiya Kumar and other Dalit leaders also opposing this book again and again?

Sometime back, Manuwad was being fiercely opposed on social media. But even today, there are many people who do not even know about Manu, Manuwad and Manusmriti. I have tried to tell about Manuwad through this blog of mine. According to historians, the meaning of memory is theology. The religious article written by Maharaja Manu is called Manusmriti.

According to Sanatan Dharma, Manu was the first man in the world. There is no concrete and real proof of Manu's birth. All are shooting arrows in the dark. As much as the mouth is talking. The author is Sumati Bhargava, but sadly, all politics is limited to abusing Maharaj Manu. From Ambedkarite to the so-called Dalit thinker, while saying 'Manuvad', Maharaj says abusive words to Manu.

Comment : Some people believe without any basis that some two thousand years ago Brahmins created 'Manusmriti' at a time when the dominance of Brahmins and Brahminical ideas was coming to an end. In such a situation, the Brahmins wrote Manu Smriti to reestablish their supremacy and in it the Brahmins were declared to be deities. But those who believe so will hardly know the history. If they had studied slavery well, they probably would not have believed it. But it is also true that the map of the law of the world has been built on the basis of Manu Smriti.

 

If the Vedas were not memorized and were not written in specific verses, then their condition would also be like Manu Smriti. Then another book would be found to divide Hindu society. The first thing to understand here is that Hindus never considered Manu Smriti as their scripture. It is never recited in any temple nor does anyone read it. No one buys it and keeps it in the house. Some believe that there was a 'human theology' which is no longer available. Therefore, the present 'Manusmriti' has been promoted by the name of Manu and has been given authenticity. But the majority does not accept it.

 

Manu Smriti Manipulation:  There is more belief that in the British era this scripture was manipulated and it was forcibly recognized and based on this the Hindu law was made. When the British left, the government that sat in India never paid attention to correcting the mess that was committed by the British. He also followed the British and carried on the tradition of the British.

 

Some scholars believe that Vedasamati Vani has been revealed in Manusmriti. If someone understands or explains Veda very well, it is Manusmriti. But even then King Manu has also introduced some ideas in it. Now speaking of Manu Smriti, so far 14 Manu have become. Each Manu has created a separate Manu Smriti. Similarly, each of the sages has different memories and in this way at least 20-25 memories are present.

 

According to some Sanatan Dharma gurus "This Manasmriti book is even older than Mahabharata and Ramayana. Only Manusmriti published from Gita Press Gorakhpur or Gayatri Parivar should be read, because Manusmriti of other publications cannot be trusted that it is right or No. There is also a Manusmriti in which it has been widely publicized and circulated by some sources shloka with shlokas. "

 There are a total of 12 chapters in Manusmriti containing 2684 more verses. This book was composed about two 300 years before the birth of Isha.

The first chapter covers topics like creation of nature, the four yugas, the four varnas, their occupations, the greatness of the Brahmins.

The second chapter is based on celibacy and service to its owner.

"The third chapter describes the varieties of weddings, the customs of marriages and the remembrance of the ancestors of Shraddha.

 The fourth chapter mentions the duties of householder religion, the rules of eating or not eating, and 21 types of hells.

The fifth chapter mentions women's duties, purity and impurity etc.

 The sixth chapter mentions the duties of a saint and the seventh chapter a king.

The eighth chapter deals with crime, justice, speech and political matters.

 In the ninth chapter there is the ancestral property, in the tenth chapter there is a mixture of varna, in the eleventh chapter there is the praise of papakarma and in the twelfth chapter there are three virtues and praise of the Vedas. This is the common outline of Manusmriti.

"Manusmriti talks about rights, crime, statements and justice. It is written like the present-day IPC and CRPC.

William Johns had translated Manusmriti into English. Because of this people came to know about this book.

When the British came to India, they felt that just as Muslims have Sharia in the form of a book of law, in the same way Hindus also have Manusmriti. Because of this, they started hearing cases on the basis of this book. The pundits also told the British to propagate Manusmriti as a scripture of Hindus. This led to the belief that Manusmriti is the standard scripture of Hindus.

Mahatma Jyotiba Phule was the first to challenge Manusmriti. Bhimrao Ambedkar publicly burnt Manu Smriti in the Colaba district of Maharashtra {present day Raigad} on July 25, 1927. He has fiercely criticized Manusmriti in his book Philosophy of Hinduism. And he explained the critical condition of the Shudras! How the upper castes dealt with the Shudras and show their ideas for the end of casteism in this book. BR Ambedkar believes that the caste system is like a multi-storeyed building. In which there is no ladder to go from one floor to another.

Influenced by the ideology of BR Ambedkar, Kashiram formed BAMCEF in 1970 which is currently known as Bahujan Samajwadi Party. Probably the creation of Karni Sena and Bhima Sena is a prime example of this division.

From a scientific and modern point of view, Manusmriti written by Maharaj Manu is a controversial book. Just as Sharia law cannot be followed in the country, similarly modern people are against Manusmriti. One who promotes untouchability, accepts social diversity and looks at it from a high point of view. In which there is no place for equality. Speak of more harsh punishment for lower caste and lower caste for upper caste. How could that Manusmriti be a Hindu text? 

Manusmriti is the same book that divides Hindus into two classes, which is emerging as a political ideology. The RSS and the Vishwa Hindu Parishad (VHP) talk of the Hindu nation, while the ideology of Hindutva is divided into two categories. When people of one religion cannot have unity, then how can they ignore unity and equality between different religions there. How can communal unity and secularism be expected. Today the existence of God is being questioned by Dalits and lower class people. They do not consider themselves Hindus. They have started worshiping Ambedkar instead of worshiping God and prefer to call themselves Ambedkarites instead of Hinduists. The educated people of the lower classes have been influenced to a great extent by the ideology of social reformer leaders like Periyar, Ambedkar and Jyotiba Phule. The main reason for this is manuvad.

Blogger: - Awadhesh Kumar